La Misa y partes de la misa.

LA MISA 

La misa es una liturgia de la Iglesia católica se suele denominar SANTA MISA, la Comunión Anglicana y el Luteranismo en que se celebra la eucaristía. Según los Evangelios, fue instituida durante la Última Cena de Jesús con sus apóstoles.

El Catecismo de la Iglesia católica enseña que en la Santa Misa se renueva el sacrificio del calvario al celebrar el sacramento de la Eucaristía. En ella el sacerdote celebrante, que representa a Cristo  consagra el pan y el vino pronunciando una fórmula sacramental que causa el efecto de la transubestanciación, transformándolos en el cuerpo y la sangre de Cristo.

Según la creencia luterana la eucaristía es el verdadero cuerpo y la verdadera sangre de Jesucristo, entregados en el santo sacramento del altar para el perdón de los pecados y el fortalecimiento de la fe. Los luteranos no creen en la transubestanciación, sino en la unión sacramental, que es una unión peculiar que Dios obra por las palabras de consagración en la que se unen el cuerpo y la sangre de Jesucristo al pan y al vino, así como el Espíritu Santo se une al agua del bautismo por la palabra de Dios.

   Definición y orígenes._

El término «misa» se originó en el siglo IV para despedir a los fieles al final de la ceremonia eucarística y, luego, a toda la celebración o, bien, a la segunda parte de la misma (la actual celebración eucarística), según datos de San Isidro de Sevilla  (Etimologías 6,9). Explicaciones posteriores prefieren su derivación de la palabra latinamissio. De ese modo, la misa no sería otra cosa que vivir en la vida práctica lo que se ha aprendido y vivido en la liturgia eucarística. Según el Catecismo Mayor de San Pío X la misa es el Sacrificio del Cuerpo y Sangre de Jesucristo, que se ofrece sobre nuestros altares bajo las especies de pan y de vino en memoria del sacrificio de la Cruz.

  

PARTES DE LA MISA.   

RITOS INICIALES Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la palabra y celebrar la eucaristía.   PROCESIÓN DE  ENTRADA  - Llegamos al  templo y nos  disponemos para  celebrar el  misterio más  grande de  nuestra fe.    Acompañamos la  procesión de  entrada  cantando con  alegría. SALUDO INICIAL - Después de besar el altar y hacer la señal de la cruz, el sacerdote saluda a la asamble- a. ACTO PENITENCIAL - Pedimos humildemente perdón al Señor por todas nuestras faltas. GLORIA - Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo que nuestra necesidad de Él. ORACIÓN COLECTA - Es la oración que el sacerdote, en nombre de toda la asamblea, hace al Padre. En ella recoge todas las intenciones de la comunidad.

Liturgia de la Palabra Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento en su Palabra, y respondemos cantando, meditando y rezando. PRIMERA LECTURA - En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas. SALMO - Meditamos rezando o cantando un  salmo. SEGUNDA LECTURA - En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los apóstoles. EVANGELIO -El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la proclamación del misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti, Señor Jesús". HOMILÍA - El celebrante nos explica la Palabra de Dios. CREDO - Después de escuchar la Palabra de Dios, confesamos nuestra fe. ORACIÓN DE LOS FIELES - Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.

Liturgia de la Eucaristía Tiene tres partes: Rito de las ofrendas, Gran Plegaria Eucarística (es el núcleo de toda la celebración, es una plegaria de acción de gracias en la que actualizamos la muerte y resurrección de Jesús) y Rito de comunión. PRESENTACIÓN DE LAS OFRENDAS Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo. Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. Oramos sobre las ofrendas. PREFACIO Es una oración de acción de gracias y alabanza a Dios, al tres veces santo. EPÍCLESIS El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al Espíritu Santo, para que por su acción los transforme en el cuerpo y la sangre de Jesús. CONSAGRACIÓN El sacerdote hace "memoria" de la última cena, pronunciando las mismas palabras de Jesús. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y en la sangre de Jesús. ACLAMACIÓN  Aclamamos el  misterio central  de nuestra fe. INTERCESIÓN Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. Pedimos por el Papa, por los obispos, por todos los difuntos y por todos nosotros. DOXOLOGÍA El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por Cristo, con él y en él, en la unidad del Espíritu Santo. Todos respondemos: "Amén".

PADRE NUESTRO Preparándonos para comulgar, rezamos al Padre como Jesús nos enseñó. COMUNIÓN Llenos de alegría nos acercamos a recibir a Jesús, pan de vida. Antes de comulgar hacemos un acto de humildad y de fe. ORACIÓN Damos gracias a Jesús por haberlo recibido, y le pedimos que nos ayude a vivir en comunión.    RITOS DE DESPEDIDA     Son ritos que concluyen la           celebración. BENDICIÓN Recibimos la bendición del sacerdote. DESPEDIDA Y ENVÍO Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía, volvemos a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos, llevando a Jesús en nuestros corazones.

   MAPA CONCEPTUAL.

Bibiliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/Misa / http://www.misas.org/docs/partes-de-la-misa

                                                                                                   Allan Campuzano B. 3eroBach. 1